Mariano Pacheco

Ensayista y comunicador popular, nacido y criado en la Zona Sur del Conurbano. En la actualidad vive en la ciudad de Alta Gracia, provincia de Córdoba. Twitter: @PachecoenMarcha.
Setenta años desde su “pasaje a la inmortalidad” y Evita sigue despertando pasiones de las más intensas. La figura que hizo historia, el mito, el legado.
Latinoamérica en el mundo actual. La importancia de los devenires de Colombia y Brasil para la reconfiguración del mapa regional. El desafío de no retroceder donde aún se sostienen posiciones.
Ponemos en foco a Horacio Gonzalez, quien fue sociólogo, filósofo e intelectual argentino, además de director de la Biblioteca Nacional por muchos años. Sus ideas y textos siguen presentes.
En su reciente paso por nuestro país Álvaro García Linera presentó su último libro en la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires, visitó universidades del Conurbano y cerró un Coloquio Internacional de ideas marxistas realizado en la Universidad de Buenos Aires.
Las organizaciones que conforman la economía popular se estarán movilizando el 1º de Mayo para impulsar una agenda programática que contemple sus reclamos.
Después de décadas de protagonismos de los movimientos sociales, llega de la mano de los trabajadores y las trabajadoras de la Economía popular la propuesta de retornar a la “forma sindicato”. Pero, ¿es precisamente un retorno lo que se propone? Historia y actualidad de una perspectiva político-sindical.
De la rebelión del Gaucho Rivero al Operativo Cóndor: legados de una reivindicación popular de la soberanía nacional. El peronismo montonero y la guerra de Malvinas.
La clase trabajadora argentina, con su largo historial de luchas desde el siglo XIX, se opuso desde el mismo 24 de marzo a las políticas regresivas que, a base del terror, comenzó a implementar la última dictadura cívico-militar a partir de 1976.
Abordamos la institucionalización de la Economía Popular desde cuatro vectores: el sindical, el estatal, productivo y el político emancipatorio. Analizamos los aspectos centrales de cada vector.
Pensar el 2001 es abordar las formas en que leemos la historia. Una discusión en doble frente: con las derechas conservadoras y con el progresismo.